Abstract:
جاء هذا البحث بعنوان المشروعية كمبدأ لحماية حقوق الإنسان في الدساتير السودانية والشريعة الإسلامية، بهدف تحليل أهمية المشروعة كمبدأ لحماية حقوق الانسان في الشريعة الاسلامية والدساتير السودانية وبيان غاياتها، وكان سبب إختيارى للموضوع أن حماية حقوق الانسان من اهم مواضيع البحث القانوني، والإشكالية الرئيسية التي يطرحها البحث هي: ما هو دور مبدأ المشروعية فى حماية حقوق الانسان؟ وتفرعت عنها إشكاليتين جزئيتين كما يلي: إلى أي مدى يمكن لمصادر مبدأ المشروعية أن ترشد المواطنين والباحثين والقضاء وغيرهم الى حماية حقوق الانسان؟ وما هو دور المشرع في تجسيد هذه المصادر على أرض الواقع، واتبعت في هذا البحث المنهج التاريخي الوثائقي والتحليلى الإستقرائى، وأهم نتائج البحث أن مبدأ المشروعية مولود إسلامي النسب، إلا أن الشهرة الحقيقية لهذا المبدأ وبمعناه المعروف به حالياً، لم تبدأ إلا مع اندلاع الثورة الفرنسية نهايات قرن النور حين تبناه رجالاتها ومنحوه صياغة واضحة ومحددة في إعلان حقوق الإنسان والمواطن، وكانت اهم التوصيات أن المشرع يتدخل ويحيط الجرائم بضمانات من أجل عدم انتهاك حقوق الأفراد وحرياتهم ذات الطابع الاستثنائي الذى قد يستدعي الخروج عن القواعد العامة.
Description:
This research, entitled Legitimacy, came as a principle to protect human rights and their guarantees in contemporary Sudanese constitutions and Islamic law, with the aim of analyzing the importance of the project in Islamic law and Sudanese constitutions and explaining their goals, and my choice of topic was that protecting human rights is one of the most important and most dangerous topics of legal research, and the main problem posed by the research is What is the role of the principle of legality in protecting human rights? It divided into two partial problems as follows: To what extent can the sources of the principle of legality guide the citizens, researchers, the judiciary and others to protect human rights? What is the role of the legislator in embodying these sources on the ground, and followed in this research the historical documentary and analytical inductive approach, and the most important results of the research is that the principle of legitimacy is born of an Islamic ancestry, but the true fame of this principle in its current meaning is that it did not begin until the outbreak of the French Revolution at the end of the century of light when its men adopted it and gave it a clear and specific formulation in Declaration of Human Rights and the citizen, and the most important recommendations that the legislature intervenes and guarantees surrounding the crimes in order not to violate individual rights and freedoms of an exceptional character, which may require a departure from the general rules.